ไม่ใช่แค่คำพูด

เช่นเดียวกับพวกคุณส่วนใหญ่ ฉันรู้สึกเดือดดาลต่อการสังหารจอร์จ ฟลอยด์อย่างไร้ความปรานี การสังหารอย่างโหดเหี้ยมของบรีออนนา เทย์เลอร์ และการสังหารอาห์โมด อาร์เบอรีในแบบฉบับของ Klan ถึงกระนั้น ในขณะที่ฉันพยายามควบคุมความโกรธและจัดการกับความสิ้นหวังในการเปลี่ยนแปลงอย่างเหมาะสม ฉันจำได้ว่าฉันโกรธแค้นพอๆ กันกับการประหารชีวิตที่เลวร้ายของเอริก การ์เนอร์ ไมเคิล บราวน์ และเฟรดดี้ เกรย์ ทั้งหมดในปี 2014; และต่อหน้าพวกเขา 

การสังหาร Trayvon Martin แบบไร้เหตุผลแบบศาลเตี้ยในปี 2012 

บางทีหนึ่งในเรื่องที่สะเทือนใจที่สุดสำหรับฉันคือการสังหาร Tamir Rice วัย 12 ปีในปี 2014 เมื่อใดก็ตามที่ความโหดร้ายเหล่านี้เกิดขึ้น ฉันจำได้ว่าก่อนหน้าพวกเขาคือ การสูญเสียเพื่อนร่วมชั้นในโรงเรียนประถมของฉันที่คุณไม่เคยได้ยินชื่อจากเหตุการณ์การเหยียดผิวแบบเดียวกันในปี 2511; และต่อหน้าพระองค์ การสูญเสียลุงทวดของฉันไปสู่ความสิ้นหวังทางอารมณ์ที่ไม่สามารถรับมือกับความอยุติธรรมทางสังคมที่ไม่ถูกตรวจสอบได้ และต่อหน้าเขา ชีวิตคนผิวดำนับไม่ถ้วนต้องสูญเสียไปกับการรุมประชาทัณฑ์และความโหดร้ายอื่นๆ ในประเทศนี้ ประเทศของฉัน

ในความทรงจำของสัปดาห์นี้ ฉันต้องยอมรับความจริงที่ว่าหลังจากเหตุการณ์ช็อก ความไม่พอใจ และความเจ็บปวด เรามักจะกลับไปทำงานและงานรับใช้ที่ไม่แข็งแรง ไร้มนุษยธรรมตามปกติ ได้แต่สวดอ้อนวอนและหวังว่าวันที่ดีกว่านั้นของ เปลี่ยน.เป็นไปได้อย่างไร? ข้าพเจ้าขอให้พวกเราทุกคนที่ถือว่าตนเองเป็นผู้ใหญ่ทางวิญญาณ อย่างน้อยในระดับหนึ่ง และทุกคนที่ยืนยันการกลับใจใหม่ เราจะเรียกร้องความชอบธรรมและการชำระให้บริสุทธิ์ในพระเยซูคริสต์ได้อย่างไร และทำเป็นหูหนวกและเมินเฉยต่อการเหยียดเชื้อชาติและการทำลายล้างในรูปแบบใด ๆ เราจะประกาศข่าวประเสริฐไปทั่วโลกได้อย่างไร หากเราไม่ดำเนินชีวิตอย่างเต็มที่ พลังของการเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบทำให้เรามึนงงหรือไม่? เราเพิ่งเช็คเอาท์? เราแค่พยายามที่จะบินภายใต้เรดาร์ของสังคมเพื่อหลีกเลี่ยงความโกรธเกรี้ยวหรือไม่? ใช่ มีการปรับปรุงบางอย่างในสังคมของเราเมื่อเวลาผ่านไป แต่มีความพ่ายแพ้มากมาย และเราไม่เคยมาไกลพอที่จะเรียกร้องชัยชนะเหนือบาปของการเหยียดเชื้อชาติและผลกระทบอันเลวร้ายต่อสังคม หนทางอีกยาวไกลกว่าจะได้เป็นอย่างที่เราอ้างว่าเป็น ความเชื่อพื้นฐานข้อที่ 14 “เอกภาพในพระกายของพระคริสต์” กล่าวถึงคำมั่นสัญญาของเราต่อคุณค่าของชีวิตมนุษย์ทั้งหมดและดำเนินชีวิตในรูปแบบที่สะท้อนถึงคำมั่นสัญญา มันกล่าวโดยสรุป:

คริสตจักรเป็นองค์กรเดียวที่มีสมาชิกมากมายได้รับการเรียกจากทุกชาติ

 เครือญาติ ภาษา และผู้คน ในพระคริสต์ เราเป็นผู้ที่ถูกสร้างใหม่ ความแตกต่างทางเชื้อชาติ วัฒนธรรม การเรียนรู้ สัญชาติ และความแตกต่างระหว่างคนสูงและคนต่ำ คนรวยและคนจน ชายและหญิง จะต้องไม่แตกแยกในหมู่พวกเรา เราทุกคนเท่าเทียมกันในพระคริสต์ โดยพระวิญญาณองค์เดียวได้ผูกมัดเราให้เป็นสามัคคีธรรมกับพระองค์และซึ่งกันและกัน เราต้องรับใช้และรับการปรนนิบัติโดยไม่ลำเอียงหรือจองล่วงหน้า

ผ่านการเปิดเผยของพระเยซูคริสต์ในพระคัมภีร์ เรามีความเชื่อและความหวังเดียวกัน และยื่นมือเป็นพยานถึงทุกคน เอกภาพนี้มีที่มาในเอกภาพของพระเจ้าตรีเอกภาพ ซึ่งทรงรับเราเป็นบุตรของพระองค์ เราอ้างอิงพระคัมภีร์เป็นรากฐานสำหรับความเชื่อเหล่านี้

คริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสมีจุดยืนที่ชัดเจน ถ้อยแถลงนี้ไม่เพียงแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเชื่อของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมาตรฐานแห่งความเชื่อนี้ด้วย ความรับผิดชอบของเราที่มีต่อกันและกันและมวลมนุษยชาติ หากการเหยียดเชื้อชาติสามารถนิยามได้ว่าเป็นการลดคุณค่าของคนกลุ่มหนึ่งว่าด้อยกว่าในขณะที่ให้คุณค่ากับคนอีกกลุ่มหนึ่งหรือกลุ่มอื่นอย่างเหนือชั้น ถือว่าเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่เรากล่าวไว้อย่างชัดเจน พวกเราชาวหนังสือรู้ที่มาของการเหยียดเชื้อชาติ เช่นเดียวกับอุบายอื่น ๆ ของศัตรู เราต้องปฏิเสธมัน เรียกมันว่ามีอยู่ทุกที่ และดำเนินชีวิตต่อต้านมันภายในคริสตจักรและทั่วทั้งสังคม

เราควรตระหนักถึงการหลอกลวงและตำนานของ “เครื่องหมายของคาอิน” และ “คำสาปของฮาม” ซึ่งเป็นผิวสีดำที่หลงเหลืออยู่ตลอดประวัติศาสตร์สมัยใหม่ ดูเหมือนว่านักสร้างโลกหลายคนเชื่อในความเท็จของดาร์วินเมื่อพูดถึงความแตกต่างทางชาติพันธุ์ที่กำหนดให้กับขั้นตอนสมมติของการพัฒนาวิวัฒนาการจากสัตว์สู่มนุษย์ แม้แต่หลายคนที่ประกาศคุณค่าที่เท่าเทียมกันของทุกคนก็ดูเหมือนจะยอมรับความเท็จ อย่างน้อยก็โดยไม่รู้ตัวว่าพระเจ้าสร้างเชื้อชาติหรือกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างกันเพื่อจุดประสงค์ที่แตกต่างกัน เช่น คนบางกลุ่มมีพรสวรรค์โดยเนื้อแท้สำหรับการเป็นผู้นำ การจัดการ หรือศิลปะการแสดง หรือกรีฑาหรือทาสและอื่น ๆ แน่นอน พวกเราชาวคัมภีร์ไม่ถือเอาความเชื่อถือใด ๆ ต่อสิ่งเหล่านี้ แล้วปัญหาคืออะไร?

ฉันสงสัยว่าส่วนหนึ่งเรากำลังรอการเปลี่ยนแปลงเหนือธรรมชาติเพื่อนำเราไปสู่ระเบียบความสัมพันธ์ใหม่ซึ่งเราในฐานะร่างกายจำลองความเชื่อพื้นฐานของเราจริง ๆ หรือไม่ ใช่ บางคนทำในฐานะปัจเจกบุคคลและมักจะเป็นความสัมพันธ์ส่วนตัว แต่พวกเราส่วนใหญ่ควรเป็นแบบอย่างของพระคริสต์ไม่ใช่หรือ? เราไม่ควรแสวงหาความยุติธรรมในสังคมหรือ? เรารักมีคาห์ 6:8มันเรียกร้องให้เราประพฤติอย่างยุติธรรม รักความเมตตา และดำเนินชีวิตอย่างถ่อมใจภายใต้พระเจ้า (คำแปลหนึ่งบอกว่าอย่าเอาจริงเอาจังกับตนเองมากเกินไป แต่ให้เอาจริงเอาจังกับพระเจ้าด้วย) เราถูกเรียกให้ประพฤติอย่างยุติธรรมไม่เพียงคิดและเทศนาเกี่ยวกับความยุติธรรมเท่านั้น แต่ให้ประพฤติอย่างยุติธรรมด้วย

นักเทววิทยา นักมานุษยวิทยา นักจิตวิทยา และนักสังคมวิทยาเตือนเราว่า แม้ว่าเราต้องระบุแก่นแท้ของปัญหาและต้องพยายามช่วยให้ผู้คนเปลี่ยนใจ/ความคิดเพื่อเอาชนะปัญหา เราต้องมีพฤติกรรมที่ถูกต้อง พวกเขาพบว่าพฤติกรรมที่ถูกต้องบางครั้งต้องมาก่อนการทำให้เป็นเรื่องภายในและการเป็นเจ้าของความเชื่อและค่านิยม หากเราคำนึงถึงความเชื่อพื้นฐานข้อที่ 14 อะไรคือปัญหาที่ทำให้บางคนยอมทนและแม้แต่เอื้อต่อความอยุติธรรมและความโหดร้ายในประเทศ ชุมชน และคริสตจักรของเรา อะไรทำให้บาง

credit : เว็บสล็อตแท้ / สล็อตเว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์